不为痛苦停住脚步

因为工作关系，我听到很多故事，其中以痛苦的居多：或有职业困惑，或感情不顺，或孩子不听话，或关系处不好，也有的陷入心理困惑的漩涡难以自拔……林林总总，让我很感慨。

  痛苦如此之多，良药何在？我一般会鼓励大家来学习“心理咨询师”、“婚姻家庭咨询师”、“催眠师”等心理方面的课程。因为学习不仅能让我们更智慧地生活和工作，掌握切实的能力处理好我们与自己、他人及环境这三大人生重要关系。而且，当我们的心理能量投注在更有意义的事情上，就自然会放弃对痛苦的沉溺和执着，让宝贵的心理能量指向一个有建设性的目标，而非像回水沱一样原地打转，看似非常努力地在摆脱痛苦，其实收效甚微，甚至将痛苦愈演愈烈。

  但是，还是有些人不愿来学习，理由大多是：我还处在痛苦中呢，哪有心思来学习！等我心情好一点的时候再来吧！

 每个人都希望自己的人生永远快乐、没有痛苦。可“理想很丰满，现实很骨感”，人生不如意事常八九。甚至有时我们越追求快乐，越痛苦不堪。因为人生不可能天天快乐，就如同人生不可能天天痛苦一样。

 “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”——苏东坡的这句词是人生的客观写照。要想真正获得人生的快乐，首先就得接受这个现实：痛苦与快乐是人生的一体两面。能够做到这一点，痛苦就已经离我们远了一步。

  当然，光这一步还不够。因为接受痛苦，还不能让痛苦离开我们。

  日升日落、风云流转，时针不停转动，如同心脏的跳动一样。世界就是这样，每时每刻都在变化运动。大自然是最好的老师。如果我们想让痛苦早日离开，就得向自然学习这个规律：不断向前，不因痛苦停住脚步。

  讲个佛教故事：师徒两个和尚要过一条小河，还有一位妇女也想过去。河水湍急、深度及腰，妇女很为难。要不要背她过去呢？徒弟非常犹豫，觉得男女有别；师父却二话没说，背起妇女就过了河。到了对岸，师父放下妇女，和徒弟继续赶路。过了很久，徒弟难忍心中疑惑，问师父：“男女有别，师父为什么还要背那位妇女过河呢？”师父反问道：“我过河后就把那位妇女放下了，你到现在还没放下吗？”徒弟恍然大悟。

  这个故事的佛教寓意是讲放下。我想说的是：徒弟之所以放不下、烦恼不安，是因为他违背了运动变化的自然规律，为那位妇女的问题停下了心的脚步、停在了过去的那一刻，忘记了自己当下该做什么。

  大家都可以好好地想一想：为什么我们长时间走不出痛苦？是痛苦本身不愿意离开我们？还是我们因为痛苦停止了前进的脚步、忘记了自己该做的事，而让痛苦长存呢？

  面对痛苦，很多人的做法是：心情不好，就什么都不做了，不工作、不学习、不与人交流，甚至连饭都不想吃了，只是坐在那里发呆。美其名曰是为了想出解决的办法，实际上这却是一种沉迷——对痛苦的沉迷。

  例如某人失恋了，她把自己所有的时间和心思都放在失恋的痛苦上，不上班，不玩，也不说话了。结果不但没走出失恋的痛苦，反倒得了抑郁症。

  又如一些强迫症患者，为了一个偶然出现在自己思想里的观念，能把自己所有的精力都拿来关注、压制这个观念，同样不工作不学习不去做自己该做的事情，结果必然是走进死胡同。

  如果只关注烦恼痛苦，其他什么都不做不管，就是违背了运动变化的自然规律，结果必然是沉迷苦海，无法自拔。

  所以，“不为痛苦停住脚步”的意思就是：即使我们烦恼痛苦，该做的事情还是要去做。在我们前进的步伐中，痛苦其实会不知不觉地消失。